Pawana Anak Nauta

Pawana Anak Nauta

Vida, armonía y colectividad es la expresión de una comunidad originaria en la hermosa Selva, Pawana Anak Nauta  nos nuestra su rica cultura, costumbres y prácticas en solidarias en bienestar de todos. Pawana tal cual lo llaman los pobladores es una comunidad llena de cultura viva que mantiene la cosmovisión originaria, tradiciones y trabajo conjunto para la comunidad y para cada uno de sus objetivos en cuanto a defensa de su territorio y la revalorización de sus prácticas ancestrales.

La JOC Pawana Anak Nauta[1] me había hablado sobre la celebración que tenían como comunidad y me había invitado para asistir a su festividad, definitivamente era una idea muy autentica y no dude en aceptar la invitación, naturalmente quería imaginarme de lo que podría tratarse, debo decir que solo fue posible tener muchas expectativas al respecto y con gran emoción esperaba el gran día, ese día, un día con señales de sol y lluvia donde las calles eran no muy propicias para salir a caminar, pero la población estaba preparada tanto para el pasacalles y para lo que se venía después.

La población se concentró en el local comunal para luego dirigirse por las distintas calles, en dicha caminata se hicieron presentes las diferentes autoridades locales; entre ellas, el registrador civil, el Apu, los profesores, el alcalde, la JOC, los estudiantes y la comunidad en general.

Los participantes acompañados de una banda típica del lugar avanzo por las calles del centro poblado pero la atención principal tenían los estudiantes de la Institución educativa “Jesús Mori López”, pues escenificaron la tradicional caminata cargando al Apu[2].

Luego se dirigieron a la plaza principal, allí se llamó a las diferentes autoridades para izar el pabellón nacional y en seguida se entonó las sagradas notas del Himno Nacional en Quechua (esta costumbre me trasmitió mucha identidad pero también pude observar un amor inmenso por nuestro Perú con una legitimidad extraordinaria porque el quechua es el idioma oficial de nuestra patria y en  Pawana se está haciendo esfuerzos para que las personas puedan reaprender el idioma)  y entre el pasacalle también me llamo la atención un cartel que decía “Viva nuestra cultura de pueblos originarios”.

Tal cuál se observa en la imagen, el cartel lo mostraban dos niños y me trasmitía toda la riqueza cultural que iba a conocer después,  la marcha continuo y se dirigió hacia el local comunal, nuevamente se izó la bandera y después se hizo la invitación para almorzar, la comunidad se había preparado y había colaborado con diferentes productos anticipadamente para la olla común, esa es una costumbre muy practicada en la comunidad que demuestra la cooperación y la unidad por parte de los pobladores.

En el local comunal se desarrolló una reunión con la presencia de toda la comunidad, además se había invitado a los Apus de las comunidades cercanas para mostrar sus pareceres e ideas en dicha reunión, se hizo la reflexión en cuanto a la cosmovisión originaria, las principales autoridades (los Apus) mostraron la identidad indígena y la esencia de su cultura con las danzas típicas, las ceremonias, la chicha, el idioma y con un elemento especial que ellos denominan “reciprocidad”, en ello manifestaron también el ritmo de vida propio de sus vivencias y cultura, en todo momento mostraron el mensaje del respeto teniendo en cuenta los principios y valores que rigen en toda su jurisdicción. Ellos manifestaron que siempre han recibido con los brazos abiertos a todas las personas, ello implica también el respeto a su cosmovisión por parte de los visitantes. Muchas de las personas que visitaron el lugar y que tuvieron un espacio en la mesa manifestaron el asombro de la organización y de la muy bonita celebración.  Muchos pasajes de la reunión fueron en el idioma originario de la comunidad, después de la intervención en quechua siempre se daba una explicación para así entender todos y la experiencia vivencial fue excepcionalmente buena, pude notar las muestras de amistad de diferentes maneras, por ejemplo cuando alguien nos ofrecía la chicha, los bailes, el  saludo a todas las personas y por todas las personas, además de algunas palabras en quechua que significa hermano o hermana (Waiky, pany o tury ).

Pude observar también que la gente adulta, en su mayoría habla el Quechua, además de dicho anteriormente la reunión tenía el objetivo de informar a la comunidad que las Federaciones de las comunidades nativas en coordinaciones con los Apus han elaborado un proyecto para la creación de la gerencia de asuntos indígenas en la municipalidad provincial del Dorado[3], dicho equipo técnico cuenta con un aportes de las comunidades nativas de la mano de los Apus y de las federaciones y con el asesoramiento de un profesional de la localidad, cada momento resaltaba la colectividad y hacía un llamado a la comunidad a no perder la identidad nativa y a seguir practicando sus costumbres para hacer frente a las diversas problemáticas, así como para revalorizar la cosmovisión local, el quechua y generar propuestas para proyectos y políticas públicas en las diferentes áreas del gobierno sub nacional y nacional desde la situación y contexto de las comunidades.

Fue importante también la intervención de los maestros bilingües en cuanto a la necesidad de educación en el idioma oficial de la comunidad para no perder la cultura viva de las comunidades originarias.

El siguiente día en una reunión con la municipalidad se mencionó lo siguiente: la sociedad debe asumir compromisos y responsabilidades por ello como localidad se necesita formar autoridades, estudiantes y ciudadanos con niveles de análisis y de hacer prevalecer los valores y principios inculcados desde la familia y de por medio hacer predominar los intereses del pueblo. De lo anterior se dedujo que la familia, como célula básica de la sociedad  tiene un rol predominante en la formación y el rol educativo y que ello se refleja en la sociedad.

De otra parte, también se tiene como pilar fundamental a la comunidad y el trabajo colectivo para solucionar problemas y dificultades.

Como JOC Perú nos hicimos hincapié en la importancia del protagonismo de los jóvenes, respondiendo a sus situaciones de vida en el trabajo, colegio y la comunidad, además de los testimonios de vida como formas de incentivar a los demás, pero teniendo en cuanta también la huella que dejamos en las personas, la comunidad, la naturaleza y en el mundo.

La hospitalidad de las comunidades nativas es imponente en todos sus sentidos, más que una visita, ha sido una experiencia de aprendizaje conjunto y de observar más allá del confort de cada uno y tener en cuenta la cosmovisión local de por medio y de ello valorar los enormes esfuerzos por seguir con las costumbres originarias, así como la cultura y por otra parte la revalorización del quechua.

“Estoy convencido que generando vida organizada y en comunidad devolveremos el equilibrio de armonía entre seres humanos, naturaleza y la madre tierra”

Sigamos construyendo….  

                                                                                                10 de Diciembre de 2019   

                                                                              Felipe Vega    
[1] La JOC Nauta es un grupo de jóvenes organizados de la localidad que realizan acciones para responder a las situaciones de la comunidad, de los jóvenes y de los niños buscando mejorar la calidad de vida de ellos y de los demás.

[2] Hoy en día lo escenifican los estudiantes, pero antes esta ceremonia lo realizaban los mismos pobladores cargando a la autoridad local, el Apu.

[3] Dicha gerencia busca reconocimiento a nivel municipal e institucional, por otra lado buscan mecanismos para presentar proyectos y generar políticas públicas para las comunidades nativas, además de un presupuesto en la municipalidad para los asuntos indígenas. 

Foto JOC Pawana Anak Nauta